古典爱国诗词选读（一）

从军行 王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

王昌龄（约公元698—756），字少伯，唐长安（今陕西西安）人。官江宁令，晚年贬龙标尉。“安史之乱”后，居江夏，为刺史闾丘晓所杀。

《从军行》系乐府《相和歌·平调曲》的旧题，写军队作战的事，这里是用乐府旧题来写的。这首诗说，战士在西域（今新疆）作战。他向青海的方向望去，只看见天上的长云罩住雪山，使雪山变暗，不能看到驻有唐朝神威军的青海。就是说，向神威军的驻地青海望去，只能看到天上的长云，却不能与神威军一起作战。再从唐朝的来路望去，那里有座孤城，叫玉门关。玉门关在今甘肃敦煌，是唐朝通往西域的交通门户。战士回头望玉门关，非常遥远。这句含有不可能希望玉门关那边有军队来接防。“黄沙百战穿金甲”，战士们在遍地黄沙的西域，身经百战，身上穿的铁甲也给黄沙穿透了。“金甲”，指金属的盔甲。“不破楼兰终不还”，表示杀敌的决心。“楼兰”，汉西域国名，在今新疆罗布泊西，地处西域通道上。汉武帝时，派使臣通大宛国，楼兰阻挡道路，攻杀汉朝使臣。汉昭帝元凤四年（公元前77年），傅介子前往楼兰，用计斩楼兰王，为补被楼兰王杀害的汉使臣报仇。这里汉指唐，指平息边患。这句是说，驻守在西域的战士不能得到友军的支援或调防，身经百战，不平息边患决不回国，赞颂战士的爱国精神。

出 塞 王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《出塞》是乐府《横吹曲》的旧题，这是借乐府旧题作诗。“秦时明月汉时关”，是互文，即秦汉时的明月、秦汉时的关，这是说从秦汉两代到唐朝战事不断，说明战争延续时间之长。“万里长征人未还”，即在边关作战的战士是从全国各地调集来的，有的离家万里，说明家乡之远。他们长期在边关作战，至今没有回去。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，是说战争使离家万里的战士长期过着征战的生活，怎么办呢？只要找到守边的名将，使敌人不敢入侵就好了。“龙城”，是指匈奴在五月大会酋长祭祀祖先、天地的处所。汉武帝元光六年（公元前129年），卫青进兵至龙城，斩虏首700级。“飞将”，《汉书·李广传》：“上（指汉武帝）拜广为北平太守”。广在郡，匈奴号曰汉飞将军，避之，数岁不敢入界。“阴山”，西起河套绵亘于今内蒙古自治区，汉时，匈奴常由此入侵。只要有龙城飞将守住边界，匈奴就不敢入侵，边界上的长期战争就可以停息了。这首诗表达了保卫国防的爱国思想。 

少年行·其二  王维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

    王维(公元701—761)，字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）人，寄籍蒲州（今山西永济）。唐开元进士，官至尚书右丞。有《王右丞集》。

《少年行》是赞美少年的诗。古代乐府杂曲歌辞有《少年行》，“行”指歌行，即歌辞。王维仿照乐府杂曲歌辞来写这首诗。“少年”，古称青年为少年。王维的《少年行》共有四首，这是第二首。这首诗说：这个青年的出身，是在汉朝做羽林郎的官。唐朝人写诗，往往用汉来代唐，这里说的汉实际上也是指唐。“羽林郎”，后汉官名，主管皇宫的宿卫和皇帝的侍从，选出身好的良家子弟来担任。“初随骠骑战渔阳”，开始参军，跟着骠骑将军在渔阳作战。汉朝的大将霍去病，封骠骑将军。 “渔阳”，郡名，治所在今河北蓟县。渔阳在唐时属于边地，所以这里也是借汉指唐。“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香” ，即谁不知道到边庭去作战的艰苦（说明在边庭作战是非常艰苦的），纵然死了还听说侠骨是香的。“侠骨”，侠义之骨，即为国捐躯是侠义的，是万世流芳的。这首诗高度赞美青年男子为国牺牲，具有强烈的爱国主义精神和感染力。 

塞下曲·其一  李白

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

李白（公元701—762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水），他的父亲迁居绵州彰明（今四川江油）的青莲乡。唐天宝初年，他到长安，因贺知章推荐，供奉翰林，不久即放还。“安史之乱”起，他参加永王李璘幕府，受牵连，流放夜郎，途中遇赦。他是古代伟大诗人。有《李太白集》。

《塞下曲》，是乐府旧题，同王昌龄的《塞下曲》一样。李白的《塞下曲》有六首，此为第一首。此诗主要描写战士在天山下作战的景况。“天山”，在今新疆维吾尔自治区境内，山上冬夏常积雪。五月是夏天，夏天的天山却还有积雪，因此那里没有花，只有寒冷。那里也没有柳树，军中吹笛时才能听到《折柳》（乐府《横吹曲》有《折柳》曲），花和柳的春色在这里是看不到的。这说明在唐朝时代，天山还很荒凉。战士在这里作战，早上听见鼓声就进军，夜里睡觉抱着马鞍，倘有敌情就骑马出战，即早晚都在准备战斗。“金鼓”对“玉鞍”，皆指鼓与鞍的美好，可能是鼓上有铜的饰物，鞍上有玉的饰物。“楼兰”已见上王昌龄《从军行》说明。这首诗写战士为了保卫边防，消灭敌人，过着艰苦的生活，反映了爱国精神。

塞下曲·其三  李白

骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。

弯弓辞汉月，插羽破天骄。

阵解星芒尽，营空海雾消。

功成画麟阁，独有霍嫖姚。

    这是《塞下曲》六首中的第三首。这首诗说：战士骑的好马跑起来像暴风那样快，战士用鞭子赶马发声，飞奔过渭水上的渭桥，即离开京城去出征。“辞汉月”，唐朝诗人用汉代唐，辞别唐朝的月亮，意指离开唐朝的国都，到边关去作战。“弯弓”，拉开弓，射敌人。“插羽”，当时敌人入侵，边关就向朝廷发出警报，紧急的警报上面插着羽毛，称“羽檄”。“檄”，指报警文书。战士因朝廷接到紧急警报，故急着出发去进行抗击。“天骄”，天的骄子，古代称皇帝为天子，因称少数民族的首领为天骄。“阵解”，敌人入侵的阵势瓦解了，指敌人被打退了。古代称敌人为“髦头星”，髦头星发出光芒，比作敌人势头强盛；髦头星的光芒消失，指敌人败退了。“营空”，指敌人逃跑，敌营空了。“海雾消”，海指“瀚海”，即大沙漠。大沙漠上的雾消散了，比作敌人逃跑了。“麟阁”，即麒麟阁，是汉高祖的宰相萧何造的。汉宣帝时为了纪念功臣，画霍光等19人的像在阁上。“独有霍嫖姚”，只有霍嫖姚的像画在麒麟阁上，成为大功臣。汉朝大将霍去病，于汉武帝时击匈奴有功，做过嫖姚校尉，故称霍嫖姚。嫖姚，劲疾貌，这里也指他率领的军队战斗力强，行动快速。这首诗也是借汉代唐，指战胜归来只有大将记功，一般战士是轮不到记功的。但战士为了保卫国防，勇于作战，具有强烈的爱国精神，并不计较朝廷记不记功。 

前出塞·其六  杜甫

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，立国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

    杜甫（公元712—770），字子美，原籍襄阳（今湖北省），寄居巩县（今河南省）。唐肃宗朝，官左拾遗，因直谏，改华州司功参军。避“安史之乱”，入蜀建草堂于成都城外，在四川节度使严武幕府任节度参谋、检校员外郎。后携家出峡，病死在湘江途中。他的诗反映唐代由兴盛到衰乱，称为“诗史”，是古代伟大诗人。有《杜工部集》。

本诗是《前出塞》的第六首。这首诗的前四句，好像民间的谣谚，用在诗里，既明白易懂，又很有含义。拉弓要拉硬弓，射箭要用长箭，硬弓长箭，可以射得远，又有杀伤力。去射穿着护身甲的敌人，不一定能致命，而马身上当时没有护身甲，目标又大，容易把马射伤，把马上的人颠下来。“擒贼先擒王”，捉住敌人的首领，敌人就瓦解了。这四句写出作战既有精良的武器，又有好的策划，说明具有保卫祖国的力量。

后四句讲战争的性质决定了杀敌应有的限度，即敌人入侵时当然要加以抗击，免不了要多杀伤。但“立国自有疆”，立国自然各有边界。“苟能制侵陵，岂在多杀伤。”假使能够制伏敌人的侵犯，哪里在于多杀伤人！这里既宣扬保卫边疆，也反对侵占边外的开边战争。这样把爱国精神和保卫和平结合起来，思想比较高超，这在唐朝的边塞诗中是比较突出的。